الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

أحكام يوم العيد

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك يا شيخ؟ ما هى سنن وأخطاء يوم العيد ؟ وهل النبي كان يمشي من طريق للصلاة ويرجع من طريق ؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله بخير حفظكم الله
*{من أحكام يوم العيد}*

1- إخراج زكاة الفطر لمن لم يخرجها من الليل. (ولا تجوز ولا تصح ولا تجزئ الا طعاماً عن كل شخص 3 كيلو غرام من الحبوب وغالب قوت أهل البلد).

2- حديث فضل آخر ليلة من رمضان وأن الله يعتق فيها بعدد من أعتق سائر الشهر منكر لا يصح.

3- لا يصح حديث تسمية يوم العيد (يوم الجائزة)، وأن الملائكة تقف على أفواه الطرق.

4- لا يشرع إحياء ليلتي العيدين، ولم يصح حديث قط في فضل إحيائهما.

5- الصحيح في حكم صلاة العيد أنها واجبة وفريضة على كل من تجب في حقه الجماعة، لمداومة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عليها. وهي سنة في حق من سواهم.

6- يسن الاغتسال لصلاة العيد، والتطيب، ولبس أحسن الثياب والتجمل ما استطاع من غير سرف ولا مخيلة.

7- يسن في عيد الفطر أن يفطر على تمرات، قبل الذهاب إلى صلاة العيد، ويستحب كونهن وتراً، لثبوت ذلك من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ومداومته عليه.

8- يشرع التكبير في العيدين، وهو سنة في حق الرجال والنساء، يجهر به الرجال، ويسر به النساء. ولا يجوز التكبير الجماعي.

9- ليس للتكبير صيغة ثابتة، والأمر في ذلك واسع، ومن صيغه: (الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد).
وتجوز زيادة: (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلاً).
وأما الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع فلا تدخل، لأنها ليست من صيغ التكبير.

10- يسن الذهاب إلى صلاة العيد ماشياً ما استطاع، ويسن مخالفة الطريق، بأن يذهب من طريق ويرجع من أخرى.

11- خطبة العيد سنة، والاستماع إليها مرغب فيه، ولا ينبغي ترك سماع الخطبة لمن ليس له عذر.

12- لا يشرع التنفل في المسجد قبل صلاة العيد ولا بعدها إلا تحية المسجد قبلها. فإذا رجع إلى بيته تنفل كيفما شاء.

13- وقت التكبير في عيد الفطر يبدأ من غروب شمس آخر يوم من رمضان، وينتهي بالبدء بصلاة العيد.

14- يجب على من فاتته صلاة العيد جماعة أن يصليها في بيته .

15- إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد فلا يجوز الاكتفاء بإحداهما عن الأخرى ولا صحة للقول بان من صلى العيد تسقط عنه الجمعة او يسقط عنه الظهر فهذا قول منكر باطل.
فعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال:
*كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ.*
اخرجه مسلم

16- لا يشرع بوجه من الوجوه تقديم خطبة العيد على الصلاة، ومن فعل فقد ابتدع وأساء.

17- تشرع التوسعة على العيال في المطعم والمشرب فإنه من مظاهر الفرح بنعمة الله.

18- تجوز المصافحة بين الرجل على حدة، وبين النساء على حدة، (او بين المحارم فقط من الرجال والنساء دون تقبيل)كما يجوز التهنئة بالعيد، والدعاء بقبول الطاعات، وليست سنة، إنما هي على الإباحة، ويحرم الاختلاط.

19- يشرع التزاور في العيدين، ومن زعم أنه بدعة فقد أبعد النجعة وخالف وشذ عن الجماعة.

20 لا تشرع زيارة القبور في العيدين، لأنهما يوما فرح، وليسا يوما حزن وترح.

🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*