الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

أصل الوهابية وأنواعها

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخي ما معنى وهابي أو وهابية؟ وهل كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب متشدداً؟ وهل صحيح أنه كان يكفر المسلمين وكان من الخوارج؟ وهل هناك وهابية غير جماعة محمد بن عبد الوهاب؟ وجزاكم الله خيراً

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وإياكم حفظكم الله

➖ وإليك أهم ما قاله أهل العلم في هذا الباب:

⚫ هذه الكلمة يطلقها الشيعة والصوفية على خصومهم من أتباع الدعوة السلفية، يقصدون بها نسبتهم إلى محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله، يعيبونهم ويطعنون بهم ويلمزونهم من خلالها.

🛑 والحق أنه لا يجوز إطلاق هذه التسمية على أتباع الدعوة السلفية، ولا نبزهم بها، لأن السلفيين لا ينتسبون إلى غير السلف الصالح.
فلا هم تيميون (نسبة لابن تيمية)، ولا قيمون (نسبة لابن القيم)، ولا وهابيون (نسبة لابن عبد الوهاب) ولا غير ذلك مما فيه تحزب.

🟡 وهذه التسمية (وهابية) إنما جاءت من خصوم الشيخ من الشيعة والصوفية وغيرهم بغرض التنفير منه ومن دعوته وحمل الناس على مخاصمته وحربه.

🟢 أما الشيخ محمد بن عبد الوهاب فهو واحد ممن جدد الله به هذا الدين، وحمل أهل الجزيرة العربية على العودة إلى الدين الصحيح، بعدما تفشت فيهم البدعة التي بلغت حد الشرك بالله وعبادة القبور وسؤال الموتى ما لا يقدر عليه إلا الله.

فحاربهم بلسانه وقلمه، فلما لم يجد ثمرة مجدية من ذلك انتقل إلى المحاربة بالسنان، وهذا أمر مشروع جائز، أن يُحمَل الناسُ على الطاعة لله ورسوله بالسيف حتى يستقيم أمر الدين.

وقد زور كثير من خصوم الشيخ وأعدائه كثيراً من أخباره، ولفقوا وكذبوا وزادوا ونقصوا، حنقا وحسداً.

وإن كان الشيخ قد وقع في أخطاء أثناء الدعوة فهذا أمر لا يسلم منه بشر سوى النبيين، فلا ينبغي تضخيم أخطائه حتى تصير طامات.

أما تكفيره لخصومه فقد قرأنا كثيراً من رسائله ومراسلاته لكثير من خصومه فلم نر فيها إلا البعد عن التعجل في التكفير، وأنه كان لا يطلق التكفير على جماعة إلا بعد أن يعذرهم بالرسائل وإقامة الحجة والمناظرة، والأخذ والرد، حتى إذا استقر عنده عناد جماعة ما وإصرارهم على ما هم عليه من الشرك بادر بقتالهم ...

والكلام يطول جدا حول الشيخ ابن عبد الوهاب والدعوة التي قام بها وعلى المسلم الذي يريد النجاة ألا يتبع غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا ينتسب إلى ابن تيمية، ولا إلى ابن عبد الوهاب ولا إلى أحد من الخلق كائنا من كان غير النبي عليه الصلاة والسلام.

➖ فوصف وهابي لا يقوله إلا اعداء السنة بل اعداء الاسلام يصفون به اهل السنة والاسلام الصحيح.

ومحمد بن عبد الوهاب كان من المدافعين عن دين الله وعن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأتِ بدين جديد كما يزعم الجهلة والصوفية المشركين.

➖وهذه الصفة التي يلصقونها بدعاة التوحيد (التشدد -الوهابية) وغيرها إنما جاءت هذه التسميات من أعداء التوحيد والسنة كالصوفية والروافض واعداء الله ورسوله.

✅ فإن كان من يدافع عن دين الله ورسوله ويحرص على تعليم الناس الدين الصحيح هو وهابي (فنحن وهابيون ايضاً)

والشيخ محمد بن عبد الوهاب رجل من أهل السنة والجماعة، لم يكن على منهج الخوارج في صغيرة ولا كبيرة، ولم نعلم انه تلبس ببدعة قط، لكن خصومه وصفوا دعوته بأنها دعوة خارجية، لأنها وقفت في وجه طموحاتهم ومصالحهم.

👈 وهذا الوصف إنما هو للنوع الآخر من الوهابية حيث كانوا من الخوارج فعلاً لكن تم إلصاق التهمة بالدعوة السلفية لتنفير الناس منها.


⬛ وأما عن أنواع الوهابية فهم نوعان وقسمان وفي الأصل تم إطلاق مصطلح الوهابية الأصلي والحقيقي على الصنف الأول (الإباضية الخوارج) ثم من باب الشتيمة والنكاية أطلق أعداء الإسلام مصطلح الوهابية على كل موحد ينبذ البدع والخرافات والشرك والكفر في الدين.


◀️◀️ فالوهابية: أطلقت على أتباع شخصين

1-الوهّابية الإباضية الخارجية
2-الوهابية السلفية أتباع الكتاب والسنة (والسلف الصالح).
والفرق كبير جداً.

⬛ الفرق بين الوهّابية الإباضية الخارجية ➖ وبين دعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهّاب السلفية السنيَّة


🔵 1️⃣- الشخصيتان:

1- فالأولى: الإباضية: نسبة لعبد الوهاب بن رستم (اخزاه الله). 300 هجري

2- والثانية: للشيخ محمد بن عبد الوهاب (يرحمه الله).1200 هجري


🔴 2️⃣- المنهجان:

1- فالأولى: الإباضية فرقة مبتدعة، لا تعظم نصوص الوحي، ولا يفهمونها كما فهمها الصحابة والتابعون.

2- والثانية: على منهج على أهل السنَّة والجماعة في العمل بالقرآن والسنَّة الصحيحة.


🟤 3️⃣- الاعتقادان:

1- فالأولى: خارجية.

2- والثانية: سلفية.


🟢 4️⃣- الزمانان:

1- فالأولى: في أواخر القرن الثاني أو أوائل القرن الثالث.

2- والثانية: في أواخر القرن الثاني عشر.

➖ ومع ذلك فلم يمتنع العلماء وطلاب العلم من توضيح الحق لمن لبِّس عليه من دعاة السوء، وعلماء الضلالة.


🟡 قال بعض العلماء:

◼️ الوهّابية: لقب فرقة انتشرت في الشمال الإفريقي، في القرن الثاني الهجري، على يد عبد الوهاب بن رستم، تسمى " الوهابية " نسبة إلى عبد الوهاب هذا، وتسمى أيضاً الرّستمية، نسبة إلى أبيه رستم، وهي فرقة متفرقة عن الفرقة الوهبية الخارجية، من فرق الإباضية، يطلق عليها الوهبية، نسبة إلى مؤسسها عبد الله بن وهب الراسبي، ولّما كان أهل المغرب من أهل السنة والجماعة : صاروا يناوئون تلك الفرقة الوهّابية الرستمية؛ لأنها تخالف معتقد أهل السنة والجماعة، بل كفّرهم كثير من علماء أهل المغرب القدامى، الذين توفوا قبل أن يولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب بمئات السنين، فلما أظهر الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب على حين غربة معتقد أهل السنة والجماعة، قائماً بالدعوة الإصلاحية التصحيحية على ضوء الكتاب والسنَّة: لم يرق ذلك لأعداء التوحيد، وعبّاد القبور، وأصحاب المطامع والأغراض والأهوا ، فسحبوا هذه النسبة - الوهابية - على سبيل المغالطة الماكرة - إلى دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية، وإلى أنصارها، وأطلقوها عليها؛ لتنفير الناس عنها، وصدهم عن سبيل الله تعالى، وإيهامهم بأنّ دعوة التوحيد مبتدعة، وأنها مذهب الخوارج.

➖ والساسة العثمانيون نشروا هذا الإطلاق على دعوة الشيخ محمد إلى التوحيد، وتلّقفه الناس بواسطة القبورييّن، والصوفية، والمبتدعة، والجهلة، والعامّة، واتخذوه نبزاً مشعراً بالذم، حين خافوا على دولتهم من هذه الدعوة إلى التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، لا سيما بعد دخول الحرمين الشريفين فيها تحت ولاية أنصارها، وساعد على ذلك توافق اسم عبد الوهاب والد الشيخ محمد مع هذا الإطلاق عند من لا يدري الحقيقة.

🟢 وقال آخرون:

◼️ الوهابية معروفة من القرن الثاني الهجري في المغرب بأنها فرقة خارجية إباضية، تُنسب إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم الخارجي الإباضي، المتوفى عام (197هـ) على رواية، وعام (205 هـ) على رواية أخرى، بشمال أفريقيا.

➖ وقد اكتوى أهل المغرب بهذه الفرقة، وبنارها، وأفتى علماء الأندلس والمالكية بالمغرب بكفرها، فنقب المستشرقون، وأهل الفكر في الدول الغربية، التي تستعمر السواد الأعظم من ديار المسلمين ذلك الوقت، ووجدوا بغيتهم في تلك الفرقة التي لها تاريخ أسْوَد مع علماء الأندلس والشمال الأفريقي، فأرادوا من باب التنفير، والإفساد بين المسلمين، إلباس الثوب الجاهز، بعيوبه، لهذه الدعوة السلفية التصحيحية، من باب التفريق بين المسلمين، وإثارة الشحناء، ويرون أنفسهم الفائزين في مكسب أحد الطرفين أو خسارته

➖ وقال أيضاً: دعوة الشيخ محمد – أي : ابن عبد الوهاب - تتنافر مع الوهابية الرستمية، من حيث المعتقد، والمحتوى، والمكان، والطريقة، وأسلوب الاستشهاد بالدليل الشرعي؛ لأن الرستمية خارجية إباضية تخالف معتقد أهل السنة والجماعة، كما هو معروف عنهم لدى علماء المالكية، في شمال أفريقيا والأندلس، قبل تغلب الإفرنج عليها وذهابها من الحكم الإسلامي الذي هيمن عليها، قرابة ثمانية قرون، بينما الشيخ محمد بن عبد الوهاب في دعوته لا يخرج عن مذهب أهل السنة والجماعة، ويدعم رأيه في كل أمر بالدليل الصحيح، من الكتاب والسنة، وما انتهجه السلف الصالح، كما هو واضح النص، والقياس، في جميع كتبه، ورسائله.

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.