الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

أوثق عرى الإيمان

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا ما هي أوثق عرى الإيمان؟ وهل هذا الحديث صحيح؟ أوثَقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ وجزاكم الله خيراً.

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

🟦 الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان:

◼️ الولاء والبراء ركن ركين من أركان التوحيد، هل يتصور مؤمن يحب الله وفي نفس الوقت يحب أعداءه ومن يكذبه ويكذب رسله ولا يتبرأ منهم؟
هل يتصور مؤمن يحب الله ويعبده وفي نفس الوقت يكره المؤمنين بالله ولا يحبهم ولا ينصرهم؟
لا يتصور هذا إلا ممن لا يعرف حقيقة الإيمان.

📗 قال الله تعالى:
🔖 (لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)
📝 المجادلة: ٢٣

📗 وقال سبحانه:
🔖 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَولَهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
📝 [المائدة:51]

📗 وقال سبحانه:
🔖 ﴿قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ فِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَٱلَّذِینَ مَعَهُۥۤ إِذۡ قَالُوا۟ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَ ٰۤ⁠ ؤُا۟ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰ⁠وَةُ وَٱلۡبَغۡضَاۤءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥۤ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لِأَبِیهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَاۤ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۖ رَّبَّنَا عَلَیۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَیۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَیۡكَ ٱلۡمَصِیرُ﴾
📝 [الممتحنة ٤]

◼️ ومعنى الولاء: هو الحب والنصرة والطاعة والمتابعة والنصح والصداقة وتولي الأمور بالإصلاح، ويستلزم ذلك إظهار المودة والتشبه بمن تواليهم واستئمانهم على الأسرار ونحو ذلك، والبراء عكس ذلك، فكل هذه الأمور يجب ان تكون للمؤمنين، ولا يجوز أن تكون للكافرين.

◼️ واعلم يا أخي أن الله لم يرض لعباده أن يجتمعوا على راية إلا راية العقيدة والدين، فالناس إما مؤمن تقي وإما كافر شقي، لا فرق بين عربي وأعجمي، أبيض وأسود، إلا بالتقوى، وأما كل الدعاوى الأخرى التي يتعصب لها الناس كانتمائهم إلى قبيلة واحدة أو إلى وطن واحد أو إلى قومية واحدة بحيث يصير الإنسان يحب ويبغض ويوالي ويعادي بناء عليها، فإنها من دعوى الجاهلية.

◼️ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لما تشاجر بعض المهاجرين والأنصار فقال المهاجرون: يا للمهاجرين، وقال الأنصار: يا للأنصار، 📕 قال صلى الله عليه وسلم:
🔖 (أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم، دعوها فإنها منتنة)
📝 [متفق عليه]

◼️ فإذا كان هذا في أشرف الأسماء، فكيف إذا كان التحزب على ما ليس فيه شرف، بل على تقليد شخص معين، فكيف إذا كان الاجتماع على مبادئ تناقض الإسلام كالعلمانية والشيوعية والماسونية وسائر المبادئ الوضعية يمينا ويسارا، شرقا وغربا ؟!

📗 قال تعالى:
🔖 أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
📝 [القلم: ٣٥ -٣٦]

◼️ فراجع يا أخي حبك وبغضك وانتماءك ومودتك وصداقتك في نور كتاب ربك.

➖ ولِيَكُنْ همُّكَ الَّذِي يختلِجُ في صَدركَ أَن يُثبِّتكَ اللهُ ؛ وأن تلزَمَ جادَّةَ الصَّوابِ ؛ وأَنْ يَقبِضَ اللهُ روحَكَ وَأَنتَ عَلَى طرِيقِ العِلمِ وَالعمَلِ ؛ وَيكفيكَ بهذَا الهَمِّ شرَفًا".

➖ ولا تحلو أيامنا إلا بنشر التوحيد ونشر العلم النافع وتجديد البراءة من الكفار والمشركين ولو كانوا أقرب المقربين.

➖ ونعلن الولاء للموحدين المسلمين ولو كانوا أبعد الأبعدين.

🤲🏼 اللهم إنا نشهدك أننا نحبك ونحب ونوالي أوليائك الموحدين، ونبغض ونعادي أعداءك أعداء الدين من الصوفية المشركين.

🤲🏼 اللهم ثبتنا على الحق القويم واهدنا الصراط المستقيم واختم لنا بخاتمة خير لنا ولجميع الموحدين برحمتك إنك ارحم الراحمين.


📗 قال الله تعالى:
🔖 (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ وَمَن يَتَوَلُ اللَّهُ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهُ هُمُ الْغَالِبُونَ)
📝 [المائدة: 10]

➖➖➖➖➖

🔲◀️ ومن الأحاديث المشهورة في هذا الصدد والتي لا تثبت ولا تصح:

❌ أوثَقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ .
او
❌ «إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ: أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ».
✖️ درجته: ضعيف لا يثبت


✖️ من علَّمَ عبدًا آيةً من كتابِ اللَّهِ فَهوَ مولاهُ لا ينبغي لهُ أن يخذُلَه ولا يستأثِرَ عليهِ فإن هوَ فعلَ فَصمَ عُروةً مِن عُرى الإسلامِ
🚫 درجته: لا يصح.


✖️ لَتُنتَقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، فكُلَّما انتَقَضَت عُروةٌ تَشَبَّث النَّاسُ بالتي تليها، فأَوَّلُهنَّ نَقضًا الحُكمُ، وآخِرُهنَّ الصَّلاةُ.
🚫 درجته: لا يصح.


✖️ عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: أوَّلُ ما تَفقِدون مِن دِينِكم الخُشوعُ، وآخِرُ ما تَفقِدون مِن دِينِكم الصَّلاةُ، ولَتُنْقَضَنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، ولَيُصلِّيَنَّ النِّساءُ وهُنَّ حُيَّضٌ، ولَتَسْلُكُنَّ طَريقَ مَن كان قبْلَكم حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ، وحَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ، لا تُخطِئون طَريقَهم، ولا يُخطِئَنَّكم حتَّى تَبْقى فِرقتانِ مِن فِرَقٍ كثيرةٍ، فتَقولُ إحداهما: ما بالُ الصَّلواتِ الخمسِ؟ لَقدْ ضلَّ مَن كان قبْلَنا، إنَّما قال اللهُ تَبارَك وتعالَى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114]، لا تُصَلُّوا إلَّا ثَلاثًا، وتقولُ الأُخرى: إنَّا لَمُؤمِنون باللهِ كإيمانِ الملائكةِ، ما فِينا كافرٌ ولا مُنافقٌ، حقٌّ على اللهِ أنْ يَحشُرَهما مع الدَّجَّالِ.
🚫 درجته: لا يصح.

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.