الفتاوى والردود العلمية

: القسم

38- الطب النبوي والرقية الشرعيّة

: عنوان الفتوى

حكم تعليق كتيب الحصن الحصين او الحجابات

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز رقية الطفل بتعليق كتيب الحصن الحصين على ملابسه او وضعه تحت وسادته؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ⛔ لا يجوز ابداً تعليق اي شيء حتى كتاب الله سبحانه ولا بعض آياته ولا أذكار النبي صلى الله عليه وسلم البتة. فضلاً عن تعليق هذا الكتيّب المليئ بالكفر والشرك الأكبر والعياذ بالله - ثم إن هذا الكتيب فيه القرآن محرفاً وفيه كلام كفري وشركي ❌ فلا يجوز اقتناؤه فضلاً عن تعليقه. ⚠️ فكل هذا من التمائم ومن الشرك ✅ وعلى المسلم أن يرقي نفسه وأطفاله بالرقية الشرعية الثابتة والصحيحة من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام فقط 🚫 ولا يعلق ما يسمى بالحروز - الحجابات- لا على النفس ولا على الطفل ولا على البيت والمحل والسيارة ........... فكل هذا من الشرك والعياذ بالله. 📕 والرقية تكون بحسب ما ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم بحيث يضع المسلم يده على مكان الألم ويقول: 🔖 باسْمِ اللهِ، ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ. 📝 صحيح مسلم. 📕 وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح بيده اليمنى على المريض ويقول: 🔖 *أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ , وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي , لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا* 📝 صحيح مسلم. 📕وما ورد في هذا الشان ايضاً قوله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *ما مِن عبْدٍ مُسلمٍ يعودُ مريضًا لم يحضُرْ أجَلُه، فيقول سبْعَ مرَّاتٍ: أسأَلُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أنْ يشفِيَك، إلَّا عُوفِيَ* 📕وفي رواية: 🔖 *مَن عادَ مَريضًا لم يَحضُرْ أجَلُه، فقال عندَه سَبعَ مَرَّاتٍ: أسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرشِ العَظيمِ أنْ يَشفيَكَ، إلَّا عافاه اللهُ سُبحانَه وتَعالى مِن ذلكَ المَرَض* 📝 الترمذي وأبو داوود واحمد والنسائي. 🟩 ويجب على المسلم أن يعتقد اعتقاداً جازماً ان الشفاء بيد الله وحده ، لكن عليه ان يأخذ بالأسباب ويتوكل على الله. *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼