الفتاوى والردود العلمية

: القسم

25- الطهارة وأحكامها

: عنوان الفتوى

حكم الدم بعد إسقاط الجنين

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور عمر ربنا يبارك فيك ويجزيك الخير عذراً منك على هذا السؤال لكن نريد معرفة حكم الدم الذي ينزل من المرأة بعد اسقاط الجنين (الطرح)

: الإجابة

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته* آمين واياكم حفظكم الله وفيكم بارك الله 📗قال سبحانه: 🔖 *وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن سُلَـٰلَةࣲ مِّن طِینࣲ ۝١٢ ثُمَّ جَعَلۡنَـٰهُ نُطۡفَةࣰ فِی قَرَارࣲ مَّكِینࣲ ۝١٣ ثُمَّ خَلَقۡنَا ٱلنُّطۡفَةَ عَلَقَةࣰ فَخَلَقۡنَا ٱلۡعَلَقَةَ مُضۡغَةࣰ فَخَلَقۡنَا ٱلۡمُضۡغَةَ عِظَـٰمࣰا فَكَسَوۡنَا ٱلۡعِظَـٰمَ لَحۡمࣰا ثُمَّ أَنشَأۡنَـٰهُ خَلۡقًا ءَاخَرَۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَـٰلِقِینَ* 📝 المؤمنون 12-14 ▪️▪️▪️▪️▪️ 📗وقال سبحانه: 🔖 *یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن تُرَابࣲ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةࣲ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةࣲ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةࣲ مُّخَلَّقَةࣲ وَغَیۡرِ مُخَلَّقَةࣲ لِّنُبَیِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِی ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَاۤءُ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلࣰا* 📝 الحج 5 ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕وقال صلى الله عليه وسلم: 🔖 *أنَّ خَلْقَ أحَدِكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا أوْ أرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إلَيْهِ المَلَكُ فيُؤْذَنُ بأَرْبَعِ كَلِماتٍ، فَيَكْتُبُ: رِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وعَمَلَهُ، وشَقِيٌّ أمْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يَنْفُخُ فيه الرُّوحَ، فإنَّ أحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ حتَّى لا يَكونُ بيْنَها وبيْنَهُ إلَّا ذِراعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتابُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ، وإنَّ أحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، حتَّى ما يَكونُ بيْنَها وبيْنَهُ إلَّا ذِراعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتابُ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُها.* 📝صحيح البخاري ▪️▪️▪️▪️▪️ 📚 الشرح: ▪️▪️▪️▪️▪️ 1️⃣ في هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الجَنينَ في بَطنِ أُمِّه يَمُرُّ في تَكوينِه بأربَعةِ أطوارٍ؛ فيَكونُ في الطَّوْرِ الأوَّلِ لِمُدَّةِ أربَعينَ يَومًا حَيَوانًا مَنَويًّا يَجتَمِعُ ببُوَيْضةِ الأُنثى، فيُلَقِّحُها، وتَحمِلُ المَرأةُ بإذْنِ اللهِ تَعالى ▪️▪️▪️▪️▪️ 2️⃣ ثمَّ يَتَحوَّلُ في الطَّوْرِ الثَّاني لِمُدَّةِ أربَعينَ يَومًا إلى قِطعةِ دَمٍ جامِدةٍ تَعْلَقُ بالرَّحِمِ ▪️▪️▪️▪️▪️ 3️⃣ ثمَّ يَتحَوَّلُ في الطَّوْرِ الثَّالِثِ لِمُدَّةِ أربَعينَ يَومًا إلى قِطعةِ لَحمٍ صَغيرةٍ بقَدْرِ ما يَمضُغُ الإنسانُ في الفَمِ ▪️▪️▪️▪️▪️ 4️⃣ ثمَّ في الطَّورِ الرَّابِعِ يَبدَأُ تَشكيلُه وتَصويرُه، ويَكونُ قد أكمَلَ أربَعةَ أشهُرٍ ▪️▪️▪️▪️▪️ ⏹️ فيُرسِلُ اللهُ إليه المَلَكَ المُوَكَّلَ بالأرحامِ؛ فيَكتُبُ أعمالَه التي يَفعَلُها طِيلَةَ حَياتِه خَيرًا أو شَرًّا، ورِزقَه وأجَلَه، ويَكتُبُ خاتِمَتَه ومَصيرَه الذي يَنتَهي إليه إنْ كانَ مِن أهلِ الشَّقاوةِ أو مِن أهلِ السَّعادةِ، وتَقَعُ الأعمالُ وَفْقَ ما كُتِبَ ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🟢 *نستنتج من الآيات والحديث أن مراحل تكوين الإنسان تمر بأربعة مراحل:* 1️⃣✅ *المرحلة الأولى:* مرحلة النطفة وهي أربعون يوماً. 2️⃣✅ *المرحلة الثانية:* مرحلة العلقة وهي قطعة دم جامد وتستمر أربعين يوماً. 3️⃣✅ *المرحلة الثالثة:* مرحلة المضغة وهي قطعة لحم صغيرة وتستمر أربعين يوماً. 4️⃣✅ *المرحلة الرابعة:* مرحلة العظام والتصوير واكتمال الخلقة وهذه المرحلة تستمر أربعين يوماً. ✅ *وبعد هذه المدة وهي مائة وعشرون يوماً تنفخ فيه الروح.* ▪️▪️▪️▪️▪️ 🟡🔵🟤 ‼️ *السقط* هو الذي ينزل من بطن امه قبل ان تكتمل مدة الحمل ➖ وقد ينزل حياً وقد ينزل ميتاً ▪️ ولكل مدة حكم مختلف: 1️⃣ ان سقط الجنين وكان عمره *(أقل من 80 يوماً)* فهو قطعة لحم لا اكثر ولا يأخذ حكم المولود. ♦️ فهذا= لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ويدفن في اي مكان طاهر. ♦️ ولا تعتبر أمه نفساء فيجب عليها أن تصلي وتصوم ويجوز الجماع. ♦️ الدم النازل دم فساد (نزيف) كالمستحاضة تتوضأ وتصلي مع التحفظ والاحتياط من الدم. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🟡🔵🟤 2️⃣ وأما إذا سقط بعد ان اصبح عمره*(أكثر من 80 يوماًً وتحت الأربعة أشهر)* 💠 *فهنا حالتان:* ◼️ إذا لم تظهر عليه أي علامات التخلق (ليس له مواصفات بني ادم) فحكمه كحكم من سقط قبل الثمانين. ◼️ اما إذا كان قد تخلّق (وله مواصفات بني ادم) وبانت بعض أعضائه فإنه يأخذ حكم المولود. ◼️ تنقضي بسقوطه عدة الأم إن كانت مطلقة أو متوفى عنها زوجها. ◼️ لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه، بل يلف في خرقة ويدفن. ◼️ أمه في نفاس - فلا تصلي ولا تصوم ولا جماع - حتى ينقطع الدم و تطهر بنزول القصة البيضاء أو جفاف الموضع. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔵🟢⚫ 🛑 أما إذا تم له أربعة أشهر، بأن سقط بعد 121 يوما، ⚠️ فله حالتان: 🛑 ➖1️⃣➖ ألا يستهل صارخاً بحيث يولد ميتاً، فهذا له أحكام المولود غير أنه لا يرث ولا يورث، وتكون أمه في النفاس وتنقضي عدتها، ويغسل ويكفن ويصلى عليه ويعق عنه. ▪️▪️▪️▪️▪️ ➖2️⃣➖ أن يستهل صارخاً، بحيث يولد حياً، وذلك بعد 121 يوما فأكثر، فهذا حكمه حكم الولد تماماً، فيغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن، ويرث من غيره، ويورث غيره. ▪️▪️▪️▪️▪️ ◀️ من نزل ميتاً بعد التخلق ونفخ الروح أو تم اسقاطه عنوة بعد نفخ الروح فأمره الى الله من حيث معرفة مصيره هل من أهل الجنة ام من اهل النار. ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕وفي هذا الصدد قول رسول الله عليه الصلاة والسلام: 🔖 *دُعِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ إلى جِنَازَةِ صَبِيٍّ مِنَ الأنْصَارِ، فَقُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، طُوبَى لِهذا، عُصْفُورٌ مِن عَصَافِيرِ الجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلِ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ، قالَ: أَوَ غيرَ ذلكَ، يا عَائِشَةُ إنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ في أَصْلَابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ في أَصْلَابِ آبَائِهِمْ.* 📝 صحيح مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕وقال عليه الصلاة والسلام عن موت الأطفال : 🔖 *صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الجَنَّةِ، يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ -أَوْ قالَ: أَبَوَيْهِ- فَيَأْخُذُ بثَوْبِهِ فلا يَنْتَهِي- حتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ وَأَبَاهُ الجَنَّةَ.* 📝صحيح مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ➖ 📍➖أما بالنسبة لشفاعة المولود السقط: ⛔ فلا يصح في شفاعة السقط الذي نزل ميتاً حديث قط. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🛑🛑🛑🛑🛑 ❌❌❌ ومن الخرافات المشتهرة عن اسقاط الجين: ❌❌❌ ⚫ قراءة سورة الزلزلة أنها تشفي المريض أويموت 🟤 وأنها تسقط الجنين في بطن أمه. ➖➖➖➖➖ 🔵 أما أم الصبيان والتي تعرف عند الناس بالقرينة فهي خرافة لا أصل لها، ➖ وهي التي يعتقد كثير من العوام أنها تتسلط على الحامل فتقتل جنينها أو تؤذيها أو تؤذي جنينها، ⛔ وكل ذلك لا أصل له، 🛑 وما يفعله بعض الناس من الذبح افتداء لشر أم الصبيان فهو من الشرك والعياذ بالله. ➖➖➖➖➖ 📍 ومن الأحاديث الغير ثابتة في موضوع السقط:📍 🛑 حديث: ⭕ السَّقْطُ يُصلَّى عليهِ، ويُدْعى لوالدَيْهِ بالمغفرةِ والرحمةِ. ❌ لا يصح من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ✅ بل هو من كلام المغيرة بن شعبة رضي الله عنه. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🛑 يُحشَرُ النَّاسُ ما بين السِّقْطِ إلى الشَّيخِ الفاني أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ في خَلْقِ آدمَ وحُسْنِ يُوسُفَ وقلبَ أيُّوبَ مُكحَّلينَ ذَوي أفانِينَ ❌ الدرجة: ضعيف لا يثبت ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 ((سوداءٌ ولودٌ خيرٌ من حسناءَ لا تلدُ إني مُكاثِرٌ بكم الأممَ حتى إنَّ السقطَ ليظلُّ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ فيقالُ ادخُلْ فيقولُ أنا وأبواي فيقالُ أنت وأبواكَ)). 🚫 الدرجة: منكر باطل. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا أدخلَهُما اللهُ الجنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا فقالُوا يَا رسولَ اللهِ أوِ اثْنَانِ فقال أوِ اثْنَانِ قالُوا أوْ واحِدٌ قال أوْ واحدٌ ثمَّ قالَ والَّذي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ بِسَرَرِهِ إِلَى الجنَّةِ إِذَا احْتَسَبَتْهُ 🚫 الدرجة: لا يصح ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔ ((أسقطتُ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ وكنَّاني أمَّ عبدِ اللهِ ، قال محمَّدٌ : فليستْ فينا امرأةٌ اسمُها عائشةُ إلَّا كُنِّيَتْ أمَّ عبدِ اللهِ)). ⛔ الدرجة: موضوع مكذوب ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔ ((إذا أرادت المرأة الولادةَ، أرسل الله إليها ملَكينِ عن يمينها وعن شمالها, فإذا أراد صاحب اليمين إخراجه زاغ إلى جهة الشمال, وإذا أراد صاحب الشمال إخراجه زاغ إلى جهة اليمين, فتتوجَّع المرأة، فيقول الملكان: ربَّنا, عجزنا عن إخراجه, فيتجلى الله تعالى ويقول: عبدي، من أنا؟ فيقول المولود: أنت الله الذي لا إله إلا أنت ويسجُد, فيخرج من سجوده على رأسه)). ⛔ الدرجة: موضوع مكذوب ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ((السقط يثقل الله به الميزان، ويكون شافعاً لأبويه يوم القيامة)) ⛔ الدرجة: موضوع مكذوب ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼