موسوعة حديثيّة

العلة - التحقيق والتفنيد

🔳 قال أهل العلم:............. قد تكلم البخاري في هذا الحديث ..... وردت أحاديث أنَّ النَّبي ﷺ نهى عن الاضطجاع على البطن، وأن هذه نومةٌ جهنمية، وأنها نومة أهل النار، ويوجد من صحَّح هذه الأحاديث من العلماء، ولكن هذه الأحاديث جاءت من طريق يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن طِهْفَه، عن أبيه، عن النبي ﷺ وفي هذه الأحاديث اضطراب، وقد أشار إلى شيء من ذلك الإمام البخاري رحمه الله، والدارقطني في العلل، وإن كانت ظاهر الأسانيد الصِّحَّة إلَّا أنَّ فيها اضطرابًا. والصَّواب: أنَّه لا يصِحُّ في النَّهي عن الاضطجاع على البطن حديث، وكل حديث ورد في النَّهي عن النَّوم على البطن فهو معلول، وعلى هذا يكون النَّوم على البطن جائزًا بلا كراهة، لأنَّه لم يثبت حديث عن النَّبي ﷺ في النَّهي عن ذلك، والأصل الجواز. . حديث النوم على البطن حديث معلول مضطرب، وقد حسنه بعض أهل العلم، وقالوا: بأن النوم على البطن مكروه، من أجل هذا الحديث. وهذا استنباط عليه مآخذ، لأنه لو صح الحديث لكانت دلالته غير الذي استنبطوه منه. إذ كيف تكون هذه الضجعة ضجعة أهل النار، وضجعة يبغضها الله ثم لا تكون محرمة، بل مكروهة فقط؟؟ على أن الحديث مضطرب اضطراباً يمنع من الحكم عليه بالقبول. فهو حديث ضعيف مضطرب، أخرجه أحمد وأصحاب السنن. ولا يصح في النهي عن النوم على البطن حديث قط.

الدرجة: لا يصح

تحقيق وتخريج

الشيخ الدكتور/ عمر الفاروق البكري